まかはんにゃはらみたしんきょう | 般若心経の内容全文と解説まとめ｜知れば心が楽になる「空」の思想

経典(開経偈・般若心経・観音経・金剛経・坐禅和讃等) ：臨済・黄檗禅の公式サイト

乃至無老死ないしむろうし亦無老死尽やくむろうしじんついには老いや死もなく、老いや死がなくなることもない。

慈父、導子の方、大綱、此れに在り。現象としての物質存在（色）は、実在的在り方である空と、もともと別のものではない。第一に、羅什三蔵の訳、このきょうに、あまたのほんにゃくあり。

最初の二字「ブッダ」（仏）は、さとりに目覚めた人の称号である。

そして空はものの形をとらずには存在できない。
般若心経（はんにゃしんぎょう, Heart sutra 般若心経（はんにゃしんぎょう, Heart sutra）は、正式には般若波羅蜜多心経（はんにゃはらみったしんぎょう）と呼ばれる大乗仏教の経典の1つです。
」もししからば、ぜんらいのほっしょう、なんぞこのことばをはかざる。

大乗仏教とは？先ほど般若心経の元は「般若経」で、大乗仏教に由来するとお話いたしました。

「是故空中無色」というより、「無意識界」に至るまで是れなり。よつに、にといっぱ、ゆいうんむが、ばつごういんしゅ、これなり。さらに、法月と般若の両三蔵の訳した「般若心経」には、序文と功徳を説いた結びの文がある。

貝原益軒の「筑前国続風土記」に、この辺りで「法華経」の文字の刻まれた瓦が見つかったいう記述があるのに注目した高野孤鹿氏が、昭和29年（1954）から43年（1968）にかけ、破片32個を採集した。「深般若」は、能所観の法、即ち是れ行なり。

或るが云く、「大般若経の心要を略出するが故に、心と名づく。

「色不異空」より、「無所得故」まで。
頌に曰く、じゅにいわく、色空本より不二なりしきくうもとよりふになり事理元より来同なりじりもとよりこのかたどうなり無げに三種を融ずむげにさんしゅをゆうず金水の喩その宗なりこんすいのたとえそのしゅうなり第二の密教以外の五乗・六宗を分類すると、五つある。
真言の名称と本質と作用である。

分別諸乗分（一乗）五に、一とは、阿哩也ば路枳帝冒地薩怛ばの三摩地門なり。「無智」の「智」は、さとりに達する手段を示し、「無所得故」の「得」は、達せられるさとりのことをいう。

は『』を、・は『（妙法蓮華経）』を根本経典とするため、般若心経を唱えることはない。詩にいう。